刘邦为什么叫汉高祖

　　《刘邦论得天下之道》是选自《史记·高祖本纪》的一篇文章。历史上楚汉之争，最终结局是刘邦大胜、项羽大败。之所以会有这样的结局，原因是刘邦善于用人。汉高祖正确地总结了他取得战争胜利的成功经验和项羽的失败教训，即“得人者得天下，失人者失天下”。帝置酒雒阳南宫。

上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”群臣说服。（选自《史记·高祖本纪》）

关于这段文字，最早是《史记本纪第八汉高祖》中的记录，后人司马光编撰《资治通鉴》的时候转载了它，见《资治通鉴卷第十一汉纪三太祖高皇帝中》，两部史书中记载文字大致相同。白话译文

汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说："各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况.我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起、王陵回答说："陛下让人攻取城池取得土地，就把它（城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊."刘邦说："你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面.在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我不如韩信.这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因.项羽有一位范增而不任用（他），这就是被我捉拿的原因."众大臣心悦诚服。

作品注释

帝：指汉高祖刘邦。

上：尊指刘邦

使：派

与：赐予

隐：隐瞒

子房：张良，字子房，刘邦的谋士。

晌馈：军饷。

范增：项羽的谋士。

连：联合。

略：夺取

填：通“镇”安宁。这里是“使.....安宁”的意思。

禽：同“擒”擒获。

然：这样

者：的人

因：就

然：同

说：陈述

害：嫉妒

置；安排、安置

夫（fú）：句首语气助词，表示引起下文议论。

说：通"悦",愉快

攻城略地——略，通掠，抢夺的意思。

有功者害之——以之为害。

给饷馈——供给军饷

说服——说，通悦公元前202年二月初三，刘邦在定陶称帝，史称西汉或前汉。刘邦称帝的当月，从定陶来到洛阳评功论赏，文臣武将，皆大欢喜，遂定都洛阳（注：一个月后栎阳，不久正式定都长安）。这个事件就发生在这个时候汉高祖正确地总结了他取得战争胜利的成功经验和项羽失败的教训，即“得人者得天下，失人者失天下”。其中包含着两个方面。一方面是必须有人才，尤其是杰出人才。人才是科技的载体，战争归根结底是人才的较量。人才质量的高低是战争胜负的重要因素。汉高祖的三杰是楚汉战争期间质量最高的人才。其中，张良是战略家、政治活动家，不仅能制订正确的战略，而且能通过自身的政治活动来实现。他的天才在楚汉战争时期独一无二；韩信是当时杰出的军事家，其军事天才在当时也是独一无二；萧何是杰出的政治家，其治理、协调才能在当时也是独一无二。三个独一无二的人才皆在汉高祖之手，战争的胜负不言而喻。另一方面，有人才必须保得住，保不住反受其害。要保住人才，就要尊重人才，重用人才。汉高祖重用人才，是中国帝王中的典范。他对张良敬之如师，自始至终保持着这种特殊关系；他对韩信，以军权王爵相付，稳住了韩信，保证了对项战争的进行；他对萧何，推心置腹，从不怀疑。汉高祖与三杰的如此关系，这在中国历史上都是罕见的。汉高祖以杰出人才的资源优势，战胜貌似强大的敌人是任何政治家成功的普遍规律。汉高祖南宫论三杰，见解之精辟，令人叹服，作为千古佳话而广为流传。一、解释字词

⒈列侯、诸将毋敢隐朕隐—（隐瞒）2.陛下使人攻城略地略—（攻占）

⒊有功者害之害—（杀害）4.群臣说服说—（通悦，高兴）

⒌给饷馈给—（供给）6.此所以为我所禽也—（同“擒”擒住）

⒎夫运筹帷幄之中夫—（句首语气词）8.镇国家镇—（安定）

⒐抚百姓抚—（抚慰，安抚）

二、翻译

⒈我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？

我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？"

⒉三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

这三个人都是人中豪杰，我能用他们，这就是我取得天下的原因。

⒊夫运筹帷幄之中，决胜千里之外.

在凭着在帐篷里推算就可以决定千里之外战场的胜负这方面.

⒋镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何.

平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何

⒌与文中“项羽不然”的“然”字意思相同的一项是（）

A.岁寒，然后知松柏之后凋也。B.为之怡然称快

C.然数年恒不一见D.满座寂然，无敢哗者。

三、“项羽有一范增而不用”，试举项羽拒不听从范增劝说的例子。

答：鸿门宴，放走刘邦。

四、文中认为刘邦能取夺天下的原因是什么？

刘邦善于用人；项羽不识人才。

五、项羽失天下的原因？（用原句回答）

答：项羽有一范增而不用1、作为汉朝开国皇帝，刘邦的庙号为“太祖”，谥号为“高皇帝”。但自汉武帝时代的史学家司马迁开始，称刘邦为“高祖”，后世多沿用之，因此史称“太祖高皇帝”、“汉高帝”或“汉高祖”。

2、人物简介

汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展，以及中国的统一和强大有突出贡献。

3、个人功绩

登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商，恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策，开放汉与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。每当跟朋友讲起刘邦时，大家都习惯性的称之为“汉高祖”，但很多的历史学家称他为“汉高帝”。著名学者李敖在复旦大学演讲时，把汉朝的皇帝都背了下来，在说到刘邦的时候说的是“汉高帝”。他又说我们平常说“汉高祖”是错的，应该是“汉高帝”，坐在下面的复旦大学的教授也点了点头，表示认同。那么，用“汉高祖”来称呼刘邦为真的错了吗？我不是历史学家，因此也不敢反驳说李敖错了。但，在我看来，称呼什么都没错。为什么呢？

刘邦，庙号为高祖，汉景帝时改为太祖，自汉武帝时期司马迁开始，多以最初的庙号“高祖”称呼，谥号为高皇帝，所以史称汉高祖、太祖高皇帝或汉高帝。因此，称“汉高帝”和“汉高祖”都没有错。按照庙号称刘邦为汉高祖或者汉太祖都可以；按照谥号称刘邦为汉高帝也可以。至于李敖先生所说的错，只是庙号与谥号的不同称呼而已，在我看来这不是错，谥号表示后人对皇帝的尊重，而庙号在汉朝时不是每一位皇帝都有，因此称刘邦汉高祖更加的体现了尊重，所以司马迁先生的称呼完全正确。汉高帝没错，汉高祖更没错。

我国古代皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，比如汉高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号，乾隆皇帝就是年号。当我们在称呼某个皇帝时，用到“祖”或是“宗”，这是按照庙号来称呼；用到“帝”，这是按照谥号来称呼。

我国古代的帝王除有姓名之外，还有庙号、谥号、尊号和年号。

一：庙号

庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于商朝。最初并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。合于太庙祭祀称之为“祧”。“祧”这件事情有实际上的作用，如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。有的君主死后，会有多个庙号，庙号并不唯一，这是追尊、改谥等原因造成的。最好的例子就是刘邦了，开始是“高祖”，后来改成了“太祖”。到了唐朝以后，每个皇帝都有了庙号。

二：谥号

谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，褒贬不一。大约在周穆王前后，给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已常见。古代帝王可以称呼其“谥号”，大臣、名人也都有“谥号”。用谥号称呼皇帝或者大臣、名人是一种尊重的体现。因为是尊重的体现，因此很多后世之人都用“谥号”来称呼，因此“谥号”几乎成了这些人的别名。比如曾国藩，我们经常称他“曾文正公”，再如岳飞，我们称他为岳武穆。这样的例子还有很多。

三：尊号

为尊崇帝、后，所加上的称号。始于秦。据《史记·秦始皇纪》有“臣等谨与博士议曰：‘古有天皇、地皇，有泰皇，泰皇最贵’。臣等昧死上尊号，王为泰皇”。尊号一般很长，大臣们把好的词语都往皇帝身上加，尊号一般在皇帝在世之时便开始有群臣上请，并不断加长。

四：年号

我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝继位后始有年号的出现，始创年号元狩。此后形成制度。历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内忧外患，遇到大事、要事，都要更改一下年号。皇帝所用年号少则一个，多则十几个。比如唐高宗有14个；到了明清，皇帝大多一人一个年号，因此，后世之人也习惯用年号加皇帝来称呼明清的皇帝。

在古代文献中，对前代帝王多不称姓名或尊号，都称庙号、谥号或年号。汉高祖，刘邦，出生具体时间无真实史料可供查证，去世于公元前195年6月1日，西汉开国皇帝，也是中国历史上第一位平民出身的皇帝。字季，秦朝四川郡丰县西汉沛郡丰县（今江苏丰县）人，汉族，出身平民阶级。起兵于丰（今江苏丰县），不久东攻沛县城，被拥立为沛公（即沛令）。秦亡后被封为汉王。击败西楚霸王项羽后，统一天下。公元前202年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商，恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策，开放汉与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。高祖十二年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起，公元前195去世，庙号太祖，谥号高皇帝。早年经历汉高祖刘邦，为西汉王朝的开国皇帝。刘邦具体出生年月不详（无任何真实史料依据可考），死于高祖十二年（公元前195年），战国时期魏国丰邑人（现在江苏丰县），字季，有的说小

名刘季。他在兄弟四人中排行第三。在秦末农民战争中因为被项羽立为汉王，所以在战胜项羽建国时，国号定为“汉”，定都洛阳（今河南洛阳），根据娄敬建议，又迁都咸阳以东的长安（今陕西西安），取长治久安之意。开基肇始，史称西汉。刘邦的妻子是吕公的女儿吕氏，名叫吕雉。吕公和家乡的人结下冤仇后来到了小沛定居，因为沛令和他是好友。在刚刚到沛时，很多人便听说了他和县令的关系，于是，人们便来上门拜访，拉拉关系，套套近乎。刘邦听说了也去凑热闹，当时主持接待客人的是在小沛担任主簿的萧何，他宣布了一条规定：凡是贺礼钱不到一千钱的人，一律到堂下就坐。刘邦根本不管这些，虽然他没有带一个钱去，他却对负责传信的人说：“我出贺钱一万！”吕公听说了，赶忙出来亲自迎接他。一见刘邦器宇轩昂，与众不同，就非常喜欢，请入上席就坐。这次刘邦不但白吃一顿饭，酒足饭饱之后，吕公又将他盛情留下，提出将自己的女儿嫁给他为妻。刘邦巴不得成这门亲事，征得父母同意之后，便和吕氏结了婚，这就是以后历史上有名的吕后。沛公起兵

在公元前209年，秦末农民起义爆发，陈胜、吴广攻占陈（现在河南淮阳）后，建立了“张楚”政权。这时，隐匿于芒砀山积蓄力量的刘邦，率领追随者来到家乡丰县中阳里一带，祷告于中阳里的枌榆社，起兵反秦，并占领丰县城作为根据地。此时沛的县令也想响应来继续掌握沛县政权，萧何和曹参当时都是县令手下的主要官吏，他们劝县令将流亡在外的丰县刘邦以及沛县樊哙等豪杰人召集到沛县，一来可以增加力量，二来也可以杜绝后患。县令觉得有理，便让刘邦的挚友樊哙把刘邦找回来，刘邦与樊哙等人在丰县起兵之后，便东攻沛县，进一步扩大根据地，当刘邦起义兵到沛县城下时，县令却又后悔了，害怕刘邦回来不好控制，弄不好还会被刘邦所杀，等于是引狼入室。所以，他命令将城门关闭，还准备捉拿萧何和曹参。萧何和曹参闻讯赶忙逃到了城外，刘邦将信射进城中，鼓动城中的百姓起来杀掉出尔反尔的县令，大家一起保卫家乡。百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满，杀了县令后开城门迎进刘邦，又推举他为沛县的县令，领导大家起事。于是，刘邦再次在沛县，设祭坛祭祀蚩尤，立赤旗，自称赤帝子，不久就占领了附近的留县和方舆等县，扩大了根据地。

这一年已经是前209年10月，刘邦已经有48岁了。秦末农民战争中还有一支强大的力量，就是原来楚国贵族的后代项籍（即项羽，项羽名籍）和叔父项梁，在吴中（今江苏的苏州市）起兵，兵力很快达到了近万人。在项梁死后，项羽决定和刘邦一起西进关中。开始时，刘邦也不太顺利，但经过几次战役，刘邦步步西进，大破秦兵。公元前207年12月，刘邦率大军到达了咸阳东边不远处的灞上（今陕西省西安市东），秦王子婴见大势已去，只得献城投降，将传国玉玺亲手交给了刘邦，秦国至此灭亡，共立国15年零47天。

分封汉王

汉高祖刘邦进入咸阳城，以“关中王”自居。刘邦留恋豪华的宫殿，准备住下享受。樊哙劝他天下还没有平定，别忘了秦的前车之鉴。刘邦听不进去，直到张良亲自来劝，他才将军队撤退到了灞上。项羽在打败章邯，迫使他投降之后，领兵到了函谷关，见刘邦平定关中，把守函谷关，不由大怒，攻下函谷关后直奔咸阳，驻扎在了戏下（现在的陕西临潼东北的戏水西岸）。刘邦的属下曹无伤对刘邦很不满，暗地里派人向项羽挑拨说：刘邦想在关中做王，将秦的财物都纳入私囊。项羽听了火冒三丈，其手下谋士范增也劝他趁机除掉刘邦。项羽准备在第二天进攻。这时的刘邦在兵力上无法和项羽抗衡，他只有十万军队，项羽则有四十万精兵。最后是项羽的叔叔项伯救了刘邦：项伯和刘邦的谋士张良很要好，见项羽要进攻了，便连夜找到张良，让他快走。张良却说不能丢下刘邦，就将消息透露给了刘邦。惊慌之下，刘邦赶忙向张良要计策，张良让刘邦赶紧去见项伯，说明自己没有野心和项羽争夺王位。

于是，刘邦设盛宴招待项伯，还和他约定为亲家，请他向项羽解释，消除误会。项伯回去后对项羽说，沛公先进关中，为我们扫除障碍，我们才能顺利通过函谷关，沛公是有功劳的人，我们不应该猜疑他，应该真诚相待。项羽听了，便决定不再进攻刘邦。第二天，刘邦来到项羽的军营，向项羽赔礼道歉。项羽请刘邦入内赴宴，在酒宴上，双方你来我往，项羽明里暗里杀机不断。项庄在席间借舞剑为名，想趁机刺杀刘邦，因为项伯阻拦没有成功。这就是成语项庄舞剑，意在沛公的由来。后来刘邦借故离开，逃回了大营。

鸿门宴后，刘邦向项羽称臣，项羽封其为汉王，《史记》中记载，刘邦颇为失落，谋士萧何劝慰：“语曰‘天汉’，其称甚美”。刘邦在汉中时期韬光养晦，采用张良“明修栈道，暗度陈仓”的策略，拜韩信为大将，后突袭拿下三秦地区，和项羽一争高低，史称“楚汉之争”。

楚汉战争最初，刘邦并没有东进和项羽争雄的打算，但他到了南郑之后，形势的变化促使他下决心东进，和项羽争夺天下。其中一个原因是将士们不服南郑地方的水土，日夜思念家乡，士气低落，二是项羽封在齐国的田荣嫌项羽分封不公，起兵反叛，这给刘邦创造了进兵的绝好机会。正巧此时刘邦得到了大将韩信，萧何对刘邦说，如果要争霸天下，非重用韩信不可。韩信被封为大将后，提议立即出兵东进。

公元前206年，刘邦让萧何任丞相，负责管理后方巴蜀地区，他亲自和韩信领兵从陈仓（现在中国中西部陕西宝鸡东）偷渡，迅速占领了关中全部，至此，著名的楚汉战争正式爆发。楚汉战争分为两个阶段，前一阶段刘邦处于下风，屡次被项羽杀得大败而归。后来，刘邦离间了项羽和范增，逐渐占据上风，最后将项羽彻底打败。

刘邦东进之后，曾经趁项羽和齐、赵交战之机拿下了河南，攻克洛阳，然后挥师东进，攻下了彭城。原先项羽打算在平定齐和赵后再和刘邦决战，现在见刘邦攻下了彭城，便领精兵三万急行军赶回，趁刘邦设酒宴庆功之机，在清晨发动袭击，一天之内便将汉军打败，在汉军撤退时，又被项羽追杀消灭了十几万人。到了灵壁（现在安徽宿县西北）东边的濉水又被项羽追上，又丧失十几万军队，刘邦的父亲和妻子吕后被项羽抓获。原来跟随刘邦的其他路诸侯王见刘邦大败，先后舍他而去。

刘邦退到荥阳之后，得到了萧何的增援部队，韩信也收拢被打散的军队会合。汉军又重振旗鼓，在荥阳的南边打败了项羽的军队，两军在荥阳一带开始对峙。后来，刘邦策反了项羽的大将英布，分化了项羽，也使项羽因为要分兵镇压而消弱了兵力。但项羽毕竟不是一般人物，他派兵侵扰汉军的运粮通道，最终将荥阳的汉军围困起来。刘邦无奈，只好向项羽求和，提出以荥阳为分界线，荥阳以西为汉，项羽想答应刘邦，但范增却不同意，说现在正是消灭汉军的好时机，错过这个机会，放虎归山，就后患无穷了。项羽于是又开始攻打荥阳。刘邦见范增从中作梗，就采用了陈平的离间计，使项羽逼走了范增。范增走后，项羽加紧进攻荥阳，刘邦也设法从荥阳突围。大将纪信自告奋勇，替刘邦向项羽假投降，让刘邦趁机逃脱。纪信乘坐着刘邦的车出东门诈降，刘邦则从西门出城突围。纪信果然将项羽的大部分军队吸引住，结果项羽没有抓住刘邦，一气之下将纪信烧死了。楚汉双方对阵了十个多月，因为有关中和蜀地的支援，刘邦逐渐占了上风，而项羽则兵源、粮草不足。项羽和刘邦讲和，以鸿沟（现在河南荥阳、中牟和开封一线）为界，东西分治。然后项羽将刘邦的父亲和妻子送还。项羽领兵东返，刘邦也打算领兵回关中。张良和陈平则极力劝说刘邦趁机灭掉项羽，因为这时项羽兵不精粮不足。刘邦命令追击，同时派人命韩信和彭越火速集结，合击项羽。在公元前202年的十月，刘邦追上了项羽，但到了固陵（现在河南太康西）时，韩信和彭越的军队还没有到达。项羽向汉军猛烈反击，将汉军击溃。刘邦只得坚守不出，张良说如果能给韩信、彭越封地，他们定会火速进兵。刘邦马上派人许诺韩信和彭越击败项羽后封他们为齐王和梁王。韩信和彭越答应立即进兵，汉军会合各路援军共三十万，和项羽决战垓下。

夜里，围困项羽的汉军唱起了楚国苍凉的歌，使项羽以为汉军已占有全部楚地。走投无路的项羽在大帐中和心爱的虞姬饮酒，乘着酒力慷慨而歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

虞姬当着项羽的面含泪自刎，项羽擦去眼泪，跃马率领八百骑兵趁夜突围，在渡过淮河后，身边只剩下了一百人，向东撤退，在东城（现在安徽定远东南）被灌婴的骑兵追上，项羽随从只有二十八人了，和汉军激战三次，杀伤几百汉军后，项羽最后被俘遭到车裂。

登基称帝高帝五年（前202年）正月，追尊长兄刘伯为武哀侯，以楚义帝无后，徙齐王韩信为楚王，王楚地。魏相国彭越定梁地，拜为梁王。诸侯及将相们共同尊请汉王刘邦为帝。刘邦说：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。”群臣们都说：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封为王侯。大王不尊号，皆疑不信。臣等以死守之。”刘邦辞让再三，实在推辞不过了，说：“诸君必以为便，便国家。”

汉五年二月甲午，刘邦于泛水之阳即皇帝位，定都洛阳，定国号为汉，史称西汉。并立王后吕雉为皇后，立太子刘盈为皇太子，追尊母为昭灵夫人。开始刘邦将都城定在洛阳。刘邦在洛阳的庆功会上，和众人总结楚汉战争胜败的经验教训。高起和王陵说，刘邦之所以能战胜项羽，是因为刘邦能与大家同甘苦，共患难，而项羽却自私自利。刘邦总结自己取胜的原因说：论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。刘邦的总结很准确，战争的胜败，人的因素总是最重要的。

后来，一个叫娄敬的士卒从山东赶来见刘邦，说刘邦得天下和先前的周朝不一样，所以不应像周朝那样以洛阳为都城，应该到关中定都，这样便可以在秦地固守险地，国家才能长治久安。他的意见遭到很多人反对，张良则同意娄敬的建议，他说关中是金城千里，天府之国，退可守，攻可出。刘邦于是将都城迁到了长安。

铲除异姓王

重要的大军团领袖必须安抚，也成了最早的一批诸侯王。但这些人对新政权威胁最大，分封他们，多少是在心不甘情不愿之下，不得不作的决定。称帝之前，为了让大家团结一心，尽职尽忠，刘邦经常以“与人共分天下”的策略来争取大家的支持。称帝之后，时局变了，天下太平了，皇权也统一了，这个时候自然不能再来谈与人共有天下、分享政权了，所以，他必须想办法收回“与人共分天下”的诺言。

有一天，刘邦很友好地招待韩信，并和他讨论各将领的能力。谈着谈着，刘邦话锋一转，问韩信道：“那么，你认为我有能力指挥多少军队呢？”“陛下统领军队，最好不要超过十万。”“那么你能指挥多少军队呢？”“臣指挥军队没有限制，可谓多多益善。”刘邦听得心惊肉跳，表面上却哈哈大笑，说：“你既然多多益善，能力远高于我，为何反而做我的下臣呢？”韩信坦然表示：“陛下虽不善于指挥军队，却善于指挥大将，这便是陛下为君我为臣的原因。陛下这种指挥将领的能力，是天生非人力所及的啊！”虽然韩信如此说，但刘邦却被警醒了，他发现韩信就是自己身边的一只老虎。

汉朝立国之后，韩信被封为淮阴侯，这与刘邦共分天下的诺言有很大差异。韩信的心中很是不平，封侯之后，韩信拥兵自重，出入皆有部队相随，意在防止不测。这时候，却又发生一件让刘邦更无法接受的大事。

项羽手下有一员大将钟离昧，在垓下之围后，失去了行踪，后来，刘邦得知他在韩信处匿藏着。钟离昧曾数败刘邦军队，刘邦对他痛恨不已。韩信对钟离昧却英雄惜英雄，尤其韩信对钟离昧的智谋和勇略颇为欣赏。刘邦下令逮捕钟离昧，解送至京城审判，但韩信置之不从。刘邦内心自然大为不痛快。十月，负责追缉钟离昧的官员正式向朝廷提出，韩信庇护朝廷重犯，有造反的意图。

公元前201年，有人告发韩信谋反。陈平建议刘邦以巡游云梦为借口，在各诸侯王到陈县（现在河南淮阳）聚集拜见时将韩信抓获。韩信大声喊冤：古人说的果然不错：狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。现在天下已经平定，我这样的人也早就该烹杀了。刘邦因没有证据，便释放了他，但降为淮阴侯。这使韩信怀恨在心。

第二年，韩信谋划让陈平在外地反叛，使刘邦亲自前去平叛，然后自己在都城袭击太子和吕后。但还是事情败露，吕后用了萧何的主意，将韩信诱骗入宫抓捕，最后在长乐宫斩首，留下一个成也萧何，败也萧何的成语。除了韩信，其他诸侯王如彭越等人也被消灭，只剩下了长沙王吴芮。对于六国的后裔，刘邦则将他们和地方的名门望族共十几万人全部迁到关中居住，置于中央控制之下，消除了后顾之忧。[7]

在刘邦平定了英布叛乱回到长安后，萧何提议把上林苑开放，让百姓去耕种，因为上林苑基本上已经荒芜，并不是养兽供皇帝狩猎的地方。刘邦一听就恼了，说萧何拿了商人的贿赂，所以才替他们说话，借百姓之名为商人牟利。刘邦将萧何关进了监狱，通过打击功臣萧何，在削弱相权的同时将皇帝的权力提高了。

逝世